أرشيف الوسم : الِاجْتِهَادُ وَالتَّقْلِيدُ

الِاجْتِهَادُ هُوَ: اسْتِخْرَاجُ الأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ فِيمَا لَمْ يَرِدْ فِيهِ نَصٌّ صَرِيحٌ قَاطِعٌ، لَا يَحْتَمِلُ إِلَّا مَعْنًى وَاحِدًا. وَالْمُجْتَهِدُ: هُوَ الَّذِي يَمْلِكُ أَهْلِيَّةَ هَذَا المَقَامِ، بِأَنْ يَكُونَ حَافِظًا لِآيَاتِ الأَحْكَامِ وَأَحَادِيثِ الأَحْكَامِ، عَارِفًا بِأَسَانِيدِهَا، وَبِأَحْوَالِ رِجَالِ الإِسْنَادِ، وَعَالِمًا بِالنَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ، وَالْعَامِّ وَالْخَاصِّ، وَالْمُطْلَقِ وَالْمُقَيَّدِ، مَعَ إِتْقَانٍ لِلُّغَةِ العَرَبِيَّةِ؛ حَيْثُ يَفْهَمُ مَدْلُولَاتِ أَلْفَاظِ النُّصُوصِ عَلَى وَفْقِ اللُّغَةِ الَّتِي نَزَلَ بِهَا القُرْآنُ. وَيَجِبُ …

أكمل القراءة »