ردود علمية

يقول عمرو خالد في كتابه المسمّى «أخلاق المؤمن» (129): «إننا لا نقصد هنا نفاق العقيدة – نفاق عبد الله بن أُبي بن سلول أو نفاق المنافقين في المدينة؛ بل – هو نفاق من نوع ءاخر وهو نفاق الأخلاق وأحيانًا يكون هذا النوع أشد من الآخر‏».اهـ.‏ الرَّدُّ: النفاق نفاقان نفاق العقيدة كما قال والثاني يسمى نفاق العمل. فنفاق العقيدة هو أن …

يقول في (ص92) من الكتاب السابق نفسه: «إن أكثر صفة يكرهها النبي صلى الله عليه وسلم في بني ءادم هي الكذب».اهـ. الرَّدُّ: أبغض الخصال على الإطلاق إلى الله ورسوله الكفر الذي هو أكبر الكبائر والعياذ بالله والكفر ذنب لا يغفره الله إلا بالإسلام والكافر يخلد في نار جهنم إلى ما لا نهاية له. فأين الكذب على الناس من الكفر يا …

يقول في كتابه المسمّى «أخلاق المؤمن» في (ص87): «نعم من لاح له فجر الأجر هان عليه ظلام التكليف».اهـ. الرَّدُّ: لا شك بأنّ المسلمين كلهم في مشارق الأرض ومغاربها يعتقدون أن تكليف الله عباده بواجبات الدين حسن لا يوصف بأنه شرٌّ ولا يُذَمُّ بأنه ظلام على خلاف ما افترى عمرو خالد كيف وقد صح في «صحيح مسلم» وغيره أن رسول الله …

يقول عمرو خالد في كتابه المسمّى «أخلاق المؤمن» (ص202): «فالأصل في صفات الله الرحمة أما الغضب فنتيجة أعمالك وليس صفة لازمة، فصفته اللازمة والدائمة هي الرحمة».اهـ. الرَّدُّ: أنت يا عمرو أتيت بقبائح وفضائح حيث نسبت التغير لله تعالى فمن قال قبلك إن لله صفات لازمة وصفات غير لازمة من أين أتيت بهذا التقسيم القبيح؟! ألا تعلم أن صفات الله تعالى …

يقول عمرو خالد في كتابه المسمّى «أخلاق المؤمن» (ص198): «وسيدخل النبي صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهى ومعه جبريل وفجأة توقف جبريل يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «فالتفتُ إلى جبريل فإذا هو كالحِلْسِ البالي»».اهـ. الرَّدُّ: يبدو أن عمرو خالد لا يفهم ما معنى سدرة المنتهى ولو علم أنها شجرة لما قال وسيدخل النبي صلى الله عليه وسلم وجبريل …

يقول عمرو خالد في كتابه المسمّى «أخلاق المؤمن» (ص163) في الصحيفة نفسها: «إن قضية الدَّين قضية هامة جدًّا ولذلك لا يجوز أن نستدين إلا في الأشياء القاهرة الضرورية جدًّا جدًّا».اهـ. الرَّدُّ: يصرح عمرو خالد أن الدَّين معصية وأنه محظور لا تبيحه إلا الضرورة كأكل الميتة لمن خاف على نفسه الهلاك وهذا عجيب فإنه معروف بين المسلمين مشهورٌ أنّ الدَّين جائز …

يقول عمرو خالد في كتابه المسمّى «أخلاق المؤمن» صحيفة (9): «واعلم أنه لا رحمة للعالمين إلا بالأخلاق».اهـ. ويقول في نفس الصحيفة: «فهل تريد أن تقول إن الأخلاق أهم من الصلاة والصوم والدعاء والذكر والحج و…. وأقول لك نعم الأخلاق أهم لأن كل العبادات هدفها الأسمى هو ضبط الأخلاق وإلا فإن العبادات تصبح تمارين رياضية…».اهـ. ويقول في صحيفة (11): «أصبح يوم …

وفي الشريط الذي يتكلم فيه بزعمه عن التوبة يقول عمرو: «إن الذين يستحقون التوبة هم فقط الذين يتوبون بعد الذنب مباشرة».اهـ. الرَّدُّ: هذا الكلام فيه تكذيب صريح لشرع الله تعالى فالله I يقبل توبة المؤمن ولو قبل دقائق من موته ما لم يصل إلى الغرغرة ونحوها كما قال الله U: {وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ …

يقول عمرو خالد في شريطه المسمى «‏‏ءادم وحواء‏» ‏‏‏‏‏وباللهجة المصرية: «‏‏يا جماعة إبليس كفر أو ما (كفرش) يقول عمرو (لأ ما كفرش)؛ لأنه قال: (ربِ فبما إغويتني‏)».‏‏‏‏‏‏‏‏‏اهـ. أي: لأنه قال (ربِ) عن الله تعالى. الرَّدُّ: هذا الكلام من أعجب ضلالات عمرو خالد وهو فيه يكذب القرءان صراحة فعمرو لا يعتبر إبليس كافرًا مع أنّ الله تعالى يقول: {‏‏‏‏‏‏‏‏‏وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ …

قال عمرو خالد في كتابه المسمى «عبادات المؤمن» صحيفة (212): «وبعض الوسائل المعينة على تدبر القرءان قراءة بعض تفاسير القرءان لمعرفة ما قد يغمض منه من كلمات أو يدق من معانٍ ويفضل أن نبدأ بتفسير ابن كثير فهو تفسير بسيط فإن أردت أن تستزيد فاقرأ في «ظلال القرءان».‏‏‏‏‏‏‏اهـ. وقال في صحيفة (225) من الكتاب نفسه: «وأنصح في هذا السياق بقراءة …